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  • 吴二事母尽孝免于雷击

    回到家中以后,小心的保护著母亲,还不敢把梦中的经过说出来。第二天夜间,又梦神对他说:‘你的至孝感天,已宥除前生的宿恶。’后来吴二更加养母亲,终身不懈。(取材自德育古鉴) ...

    佚名

    因果|尽孝|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19592417884.html
  • 钟茂森博士的九大孝愿

    ,我则名为欺诳如来。   八. 我从今日至未来际,广为他人演说孝道,以身作则,劝令一切众生养父母,受持此愿,无有疲厌。若不尔者,我则名为欺诳如来。   九. 我从今日至未来际,为于父母,勤修...

    钟茂森博士

    |亲|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/23331513091.html
  • 旁生孝母的故事

    吗?从今以后,我再也不打猎!”   动物尚且能养父母,何况人伦佛子,岂能不报母恩! ...

    益西彭措堪布讲授

    |亲|报恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08333220325.html
  • 社会和谐的重要规范—

      社会和谐的重要规范—和   山东曲阜师范大学孔子文化学院 骆明   “夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”这是曾子《孝经?三才章》中的一句话,这句话耳熟能详,凡读过《孝经》一书的...调”(《墨子?卷四?兼爱中第十五》),他的主张无外乎家庭之中的和谐互助。和他同时代的曾子主张“夫孝,德之本也,教之所由生也”(《孝经?开宗明义章第一》)也就是说“”这一习性是要从幼时的教育抓起的,...

    骆明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485196881.html
  • 逆子谤毁佛经不听劝不悔悟,转眼成痴呆

    那是大大的不敬。你看目莲救母于死后,那是何等的大,你却违逆父命于生前,与目莲相反,真是大大的不孝。像你这样的,何以为人!倘不立即忏悔,恐恶报难逃。”菩萨是这样慈悲恳切的教化他,可是恶业...

    唐湘清居士撰

    因果|亲|三宝

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1641157644.html
  • 大足宝顶石刻与“”的教化

    儒家的,亦有许多是儒佛融会而以儒家思想为主的,诸如"性"、"理"、"心"、"善"等,本文只就""作些初步探讨。 社会文化背景探析 宝顶石刻用了多组图像宣扬"",从这一方面来说,它既是佛教的道场...三千条律令,不孝罪为先。""生遭王法,死人阿鼻。" (3)《大方便佛报恩经变相》。共12组造像,描绘六师外道讥讽佛教不讲孝道,着重表现释迦佛孝事父母,褒扬释迦佛的大。每组配有较详的阐扬佛经的...

    胡昭曦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17065862350.html
  • 安庆三祖禅寺举行清明亲报恩追荐法会

    虔诚诵念 法会现场   2008年4月4日,安徽省安庆市潜山县三祖禅寺举行清明亲报恩追荐法会。通过祭祀祖师、洒扫墓塔、感念祖师大德、历代僧伽为寺院发展、为佛法传承所做的努力与功德、激发自己发奋修持的心愿。   清明期间,三祖禅寺本著佛教慈悲济世的精神,为护法檀越举行精进佛七、诵《地藏经》、放“三时系念”、普佛等法事活动,仰承佛、法、僧三宝的慈悲加持,以此功德回向祖先先亡,往生净土、莲品高...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/12463622463.html
  • 日本客人大内一到青岛湛山寺拜访

    undefined LCevt="1"> 大内一先生给明哲长老的邀请信 740)this.width=740" border=undefined LCevt="1">740)this.width=740" ...12月3日下午,日本国山形县原议会副议长大内一一行七人来到青岛湛山寺寺,专程拜访会长明哲长老。他们共同谈起了元仁大师,大内先生说日本人以此为骄傲,长老赞叹元仁大师是东来求法的日本“玄奘大师”。大内...

    佚名

    |拜访|湛山寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/09252832897.html
  • 佛教亲与中国传统慎终追远的思想

      佛教亲与中国传统慎终追远的思想   一、清明节的由来   “清明”是中国传统二十四节气之一,也是政府明订的民族扫墓节,更是表达对祖先的慎终追远的日子。“清明”每年因节气的不同,有...寒食、扫墓祭祖、慎终追远的优良传统。   二、佛教的亲观(一)各种佛典的记载   汉译《长阿含经》卷十一的《善生经》载:“夫为人子,当以五事敬顺父母,云何为五:一者供奉能使无乏。二者凡有所为,先白...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22264289702.html
  • 印光法师:佛教以为本论

    孝顺之为道,其广大含容一切众生而无外也。可以如同经线成就苍天、如同纬线持守大地,轨范圣人形塑贤者,中国过去的先王修之以成就至善之德,释迦如来乘之以证得觉悟之道。是故儒家之《孝经》云:“所谓的,乃是上天之常经也,大地之常义也,是人民之所行也。”《梵网经》云:“孝顺父母、师僧、三宝,孝顺至道之法;名为戒,亦名制止。”是故可知不论是世间或出世间,莫不是以为根本也。 奈何世俗的凡情之人,只...

    佚名

    |观点|印光法师|孝道|佛教|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06405386601.html